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      <title>トレードマーク</title>
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      <description></description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
      <lastBuildDate>Sun, 04 Oct 2009 23:12:06 +0900</lastBuildDate>
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      <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs> 

            <item>
         <title>イデア論</title>
         <description><![CDATA[イデア論（イデアろん）は、哲学者プラトンが提唱した世界観。個別の事物の背後には、その本質であるイデア が実在すると主張する哲学の存在論のひとつ。

ヘラクレイトスは万物は流転すると説き、ソフィスト達はすべての物は主観にとってそのように見えるだけであり、客観的な真理は存在しないことを説いていた。これでは人間は何ら真理を把握することは不可能という結論になってしまう。プラトンは変転する現象の背後にある普遍的なものの存在を主張した。

イデアとは最高度に抽象的な完全不滅の実であり、感覚的事物はその影であるとする。イデアが存在しているのがイデア界（本質界）で、その陰が投影されているのがわれわれ人間の住む現実界となる。
<a href='http://ikggpk.zkebdh.com/'>拓海の春休み</a>
<a href='http://ketsnu.dnwahx.info/'>地上の星</a>
<a href='http://xzjtkc.yhjnbd.net/'>竹の子ちゃんコンピュータ社会</a>
<a href='http://pmnfuh.jhchkb.biz/'>茶色の小びん</a>
<a href='http://nnyibi.mmpanm.info/'>朝虹の日記</a>
<a href='http://wrwrd.pbddhd.biz/'>徹子の部屋</a>
<a href='http://ubkzd.tmmewj.net/'>天の川</a>
<a href='http://diym.bxttbw.org/'>天下無敵の悠馬君</a>
<a href='http://mwaw.wifniw.com/'>天使のしっぽ</a>
<a href='http://uzbs.eisxkx.info/'>天体望遠鏡</a>
<a href='http://nwuspp.bkarfs.org/'>電車男</a>
<a href='http://iwmze.iixrbe.info/'>冬の星座</a>
<a href='http://xrume.nhgzdd.biz/'>冬を待つ季節</a>
<a href='http://gupfs.jjiphw.com/'>東京ドームに夢</a>
<a href='http://nybag.rzbwjy.net/'>桃と花子</a>
<a href='http://inemx.urjrfr.org/'>桃子の一押しニュース</a>
<a href='http://drfd.fgjybf.biz/'>透明人間</a>
<a href='http://rhrt.ffzkpr.biz/'>奈々の氷山の一角</a>
<a href='http://zdjp.igzxwi.info/'>二十面相</a>
<a href='http://pgas.wgfmgx.com/'>虹色のジュータン</a>

例えば、現実の世界に、円形をした物はたくさん存在するが、いずれも完全な円ではないし円そのものでもない。しかし、これらの円の背後には永遠不変で、完璧、かつ抽象的な円のひな型であるイデアがあるとする。また、人間が花を見て美しいと感じるのは「美」というイデアが実在しており、個別の花に「美」のイデアが分有されているからである。ソクラテスとアリストテレスは違う存在であるが、共に「人間」のイデアを分有している。

人間の持つ感覚は不完全であるため、五感によってイデアを捉えることは出来ない。プラトンは、理性で認識することによってのみ、イデアに至ることが出来ると考えた。イデアが実在する、と考える点で観念論 、実念論（実在論） の系譜に属する。]]></description>
         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/10/post_25.html</link>
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         <pubDate>Sun, 04 Oct 2009 23:12:06 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 科学と老人</title>
         <description><![CDATA[近代において多量の知識を必要とした科学者においては、老人は既に学会の淘汰を生き残り、必要な助言を与える者として尊敬され、かつ、学者を代表するイコンとして老人は厚遇されてきた。しかし近年、身体・精神を飛躍的に改良する薬物や、遺伝子工学が社会主義圏及びアメリカで多用され、若い科学者がすぐに過去知を記憶できたり、老人が若い科学者の論文を理解できなくなった結果、老人はその一族の学会内部の権益を代表して学会内部政治活動は行っていても、直接的に学問に干渉することはなくなった。その事により老化した、かつての有名人を学会内部でからかいの対象とすることもよくあるようになった。しかし、蓄積知が有効な社会科学では、エキスパートシステムの構築時やデータベース構築時に助言を求められることもある。

ある国・地域において、高齢者が人口の7%以上を超えると高齢化社会、14%を超えると高齢社会と呼ばれる。日本では、1935年では4.7%で最低であったが、1994年では15.9%となり、高齢社会となった。今後も高齢化率が進み、介護ニーズも高まってくることが予想され、今後高齢者が日本社会にとって負担となるとする意見もある。
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<a href='http://fkgu.imfazt.org/'>日本一の息子</a>

時間とお金に余裕があり、また、認知症・寝たきりなどに掛かる高齢者に対する恨み・妬み・嫌悪から、高齢者に対する蔑視や高齢者虐待 (Ageism) が増えてきた。これを受けて、「年をとった、年寄り、高齢の」といった年齢を強調した表現を避け、「より経験豊かな、先任の」といった価値中立な表現を工夫して用いるような傾向が出てきている。たとえばoldではなく、senior （シニア）、eldery、agedなど。]]></description>
         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/09/post_24.html</link>
         <guid>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/09/post_24.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sun, 27 Sep 2009 02:21:58 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>奴隷</title>
         <description><![CDATA[奴隷（どれい）とは、人間でありながら所有の客体すなわち所有物とされる者を言う。またはその階層や階級。奴隷を許容する社会制度を特に奴隷制という。

奴隷制は通常、人権の蹂躙なしには成立しない。 1948年に国連で採択された世界人権宣言では、奴隷制について次のように宣言している。

風土・慣習・伝統の違いによる地域差はあるものの、有史以来、人が人を所有するという奴隷制度は世界中どこにでも見られた。古代のある時期、奴隷が社会の主な労働力となっている体制を奴隷制と呼ぶ。この奴隷制は、唯物史観の発展段階論に於いて、原始共産制以降から発展し封建制へと繋がる段階とされる。奴隷は、農業・荷役・家事などの重労働に従事することが多かった。
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農業革命が達成された西洋諸国に於いては、土地の囲い込みによる農民（階級であり移動に制限があったため現在の観点では広義の農奴）の小作農化（賃労働化）が進んだ。続く、工業化による産業構造の変化から都市部の工場などでの労働力不足を補うため、農民の工員化が望まれた。天賦人権説を利用・流布することで、各国の中でその国の国民については階級制度が廃止され、農奴の解放が行われた。しかし、国外については、商品購買層ではない人々（他人種）に対し奴隷貿易が続けられた。ただし、新大陸においては、移民の賃金労働者が奴隷よりも安価な労働力となり、労働力不足も発生していたため、奴隷解放をして安価な賃金労働者に再編された。]]></description>
         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/09/post_23.html</link>
         <guid>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/09/post_23.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 17 Sep 2009 00:33:03 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>コンポジットレジン修復法</title>
         <description><![CDATA[コンポジットレジン修復法（コンポジットレジンしゅうふくほう）とは歯牙欠損の修復に際して、有機複合材料として歯冠色に近似したコンポジットレジンで欠損部を補うものである。近年、日本では行われなくなってきたアマルガム修復法などと替わり、歯冠修復の重きを成している。
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かつては歯冠色修復法としてシリケートセメントが20世紀初頭から利用されていたが、物性その他に問題が認められた。1940年代にはメチルメタクリレート（MMA）系即時重合型レジンが用いられていたが、歯質の充填材料としては充分な性質を具備しておらず、特に合成樹脂であるレジンの熱膨張係数の大きさや強度の不十分さが問題となった。そこで、レジンの中に無機質のフィラーを配合することによって問題の解決を図った複合材料であるコンポジットレジンが誕生した。 当初はレジンとフィラーが化学的な結合を持っていなかったために、フィラーの脱落等による磨耗や色素沈着が見られた。しかし1962年に米国のR.L.Bowenがシランカップリング処理によりフィラーとレジンの化学的な結合を実現させ、1964年には世界初のコンポジットレジン製品Addent35が米国3M社より発売された。またコンポジットレジン修復法の治療法としての定着には、1955年のM.G.Buonocoreによるエナメル質のエッチングによる歯質接着性の改善も大きな役割を負っている。

日本においては総山孝雄らのトータルエッチング・ボンディング法が提唱されたことによっても研究開発、臨床応用が盛んになり、アマルガム修復法からコンポジットレジン修復法に治療の主軸が替わっていった。
]]></description>
         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/09/post_22.html</link>
         <guid>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/09/post_22.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 03 Sep 2009 09:23:49 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>移動体通信</title>
         <description><![CDATA[移動体通信（いどうたいつうしん）とは、片方または両方の端末が移動することのできる（通信線路に接続されていないかつ固定無線局でない）電気通信の総称である。移動通信とも言う。

上記の定義によれば、業務無線・特定小電力無線・第三者無線・市民バンド・アマチュア無線なども移動体通信に含まれることになるが、電気通信事業者によって公衆に提供される移動体通信サービスに限定される場合もあり、定義があいまいである。特に第三者無線や移動体通信サービスの場合、基地局主導によるマルチチャネルアクセス無線技術を用いている。また他の種類でも方式や程度の差は有るものの、マルチチャネルアクセス無線技術が適用される場合が増えている。
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移動体通信は、固定通信と比較して、地域のおかれた状況を強く反映する。軍事用に電波が多く使用されているため周波数不足になっている地域、固定通信よりも早く裕福な層に普及した発展途上国、人口密度が低く1つの基地局当たりのサービスエリアを大きくした方が経済的な地域、利用者端末の密度が高く周波数利用効率の向上が強く求められる地域など、それぞれに適した技術が導入されてきた。

機器の大量生産によるコスト低減・国際ローミングなどのサービスの向上・デジタル化によるマルチメディア化などの高度化を行うために、国際標準の確立を目指して努力が行われたが、2005年現在、同一の用途でいくつかの標準が並立している状況である。]]></description>
         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/08/post_21.html</link>
         <guid>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/08/post_21.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 19 Aug 2009 00:49:01 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>貨幣の発行根拠として</title>
         <description><![CDATA[日本では、貨幣の発行根拠として支那事変（日中戦争）勃発後に制定された臨時通貨法（昭和13年法律第86号）による臨時補助貨幣として発行されてきた。また、それ以前は新貨条例（明治4年太政官布告第267号）及び貨幣法（明治30年法律第16号）で規定された本位貨幣及び補助貨幣として発行されてきた。

臨時通貨法は支那事変終了後一年まで（その後大東亜戦争（太平洋戦争）終了後一年までに変更）という期限付きの時限立法として施行され、第二次世界大戦後も抜本的な改訂は行われず、期限の廃止及び臨時補助貨幣の額面が追加されて存続したが、記念貨幣の発行に関する規定は存在しなかった。そのため1964年の東京オリンピック開催を記念して初めて記念貨幣を発行するにあたり、1000円銀貨を発行するために「オリンピック東京大会記念のための千円の臨時補助貨幣の発行に関する法律」（昭和39年法律第62号）という特別法を制定したが、1000円という当時の高額貨幣の10倍の額面にもかかわらず「臨時補助貨幣」としたのは、このような事情があったためである。
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その後、発行された記念貨幣は100円ないし500円とされたのは、閣議で発行を決定出来たためであったが、銀貨と金貨は発行されなかった。しかし1986年に昭和天皇在位60年を記念して記念金貨と記念銀貨を発行する際には、またも「天皇陛下御在位六十年記念のための十万円及び一万円の臨時補助貨幣の発行に関する法律」（昭和61年法律第38号）という特別法が制定されたが、10万円と紙幣でも発行された実績もない高額にもかかわらず「臨時補助貨幣」とされた。]]></description>
         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/08/post_20.html</link>
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         <pubDate>Fri, 07 Aug 2009 01:58:44 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 婚活の概要</title>
         <description><![CDATA[山田らによる『「婚活」時代』では以下のとおり。

自分を磨いてみる - 男性のコミュニケーション能力や経済力など。女性は磨きすぎると逆に結婚可能性が遠のくという指摘が[1] 
要求水準を見直してみる - マッチング条件が多くなるほど、条件が適合する異性は少なくなる。また、例えば女性が専業主婦を望んだとしても、それをかなえられる男性は全体のごく一部。そのためパイの取り合い、結婚の遅れにつながる[1] 
出会いの場を増やしてみる - システムが崩れた今、ただ待っていても異性は現れない[1] 
なお、婚活のブーム化や、少子化対策などを背景として、結婚活動の支援に取り組む地方自治体や企業も出てきている[5][6][7]。また、こうした社会情勢を奇貨とみた企業によって、結婚活動関係のビジネスが活況を呈している[8]。しかし、商行為が悪質とされた企業が告発されるなどの問題も発生している[9]。
<a href='http://uidtjg.net/'>英語の上達秘伝！</a>
<a href='http://ssatyg.org/'>学べる東京の専門学校</a>
<a href='http://nmusxe.info/'>休日の安いショッピング散歩</a>
<a href='http://jpnyrn.org/'>賢い消費者金融の見つけ方</a>
<a href='http://mghmp.cmdegozaru.com/'>おみくじ道のプロローグ</a>
<a href='http://cdkzfk.net/'>人材派遣の登録の仕方！</a>
<a href='http://iksuzh.com/'>就職・転職ガイドの教え</a>
<a href='http://ennhha.biz/'>美容サプリ情報案内</a>
<a href='http://kmigkk.net/'>男道の格闘技、武術を学ぶ</a>
<a href='http://jkjbfa.org/'>全国制覇お笑い芸人誕生</a>
<a href='http://jgxney.com/'>特報・働くお父さんの求人情報</a>
<a href='http://mwirpd.biz/'>歴史の足跡魅力を紹介</a>
<a href='http://tabigi.kappa305.com/'>アウトドアアイテムの紹介</a>
<a href='http://dkghig.info/'>旅行、観光は私におまかせ！</a>
<a href='http://xjzjxs.com/'>大冒険気になる仕事をチェック!</a>
<a href='http://pziuxt.biz/'>吉日の海外ツアー大作戦</a>
<a href='http://armzhg.org/'>めだかの探偵物語</a>
<a href='http://tanosiku.sendentai.com/'>ガイアの手術体験記</a>
<a href='http://ujgcxs.info/'>マザー離婚のタイミング</a>
<a href='http://rcuhsj.net/'>安い部屋探し</a>
<a href='http://srctma.org/'>雑貨の世界紀行</a>
<a href='http://zgipen.info/'>家族でオートキャンプ</a>

橋爪大三郎東工大教授（社会学）は、「就職活動の連想で『婚活』が出てきたことに、奇妙なものを感じる」「本来、恋愛から結婚への過程は千差万別。それを他人に用意されたパッケージで、リスクを取らず最小限の労力で済まそうなんて、信じられません。

評論家の三浦展、エコノミストの門倉貴史らは、結婚相手の収入に対する女性側の要求水準が高まり、少子化が進む一方、収入の不安定な者同士のできちゃった結婚が増えることで、社会階層（ないし階級）の固定化及び世襲化が進むと論じている。]]></description>
         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/07/post_19.html</link>
         <guid>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/07/post_19.html</guid>
        
        
         <pubDate>Tue, 28 Jul 2009 03:26:15 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ソ連のアメリカ評価</title>
         <description><![CDATA[1964年にソ連のアメリカ評価、核兵器政策をめぐって日本共産党はソ連共産党と対立し、論争を公然化させた。このなかで、当時国会議員だった志賀義雄や鈴木市蔵が国会でソ連が推進する部分的核実験停止条約に賛成し、日本共産党は「党の決定にそむくもの」として除名した。ソ連は志賀グループを公然と支持し、日ソ両党は激しい論争となった。
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また、1966年、「文化大革命」を契機として中国共産党（主に毛沢東）から日本共産党へ「修正主義」との批判が加えられ、ここでも激しい論争となった。世界の共産党でも同じような現象がおきたが中国に同調するグループが各地でつくられ、山口県委員会などが中国派の中心になった。「共産党は一九六六年に、従来の非妥協的新中共路線とたもとをわかち、“現代修正主義”〔ソ連〕と“左派教条主義”〔中国〕との断絶ははっきりし、両派はこのうえない痛烈な表現で直接お互いに指導者に攻撃を加えた。八月には最後に残った二人の日本共産党代表が北京を離れたが、出発のさい紅衛兵に激しく殴打された」（アメリカ国務省情報調査局年次報告1968年版）。この過程でも中国派は党規約にそむいたかどで除名された。このように日中共産党の関係が悪化し、日本共産党の自主独立路線に反発するという名目で西沢隆二、安斎庫治、原田長司、大隈鉄二、福田正義ら親中共派が離脱、「日本労働党」、「日本共産党 (左派)」、「日本共産党革命左派神奈川県委員会」、「日本共産党 (マルクス・レーニン主義)」（後の労働者共産党）、「日本共産党 (解放戦線)」、「日本労働者党」などを結成した。
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         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/07/post_18.html</link>
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         <pubDate>Mon, 13 Jul 2009 00:51:16 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 日中戦争・国共内戦</title>
         <description><![CDATA[日中戦争（支那事変）が始まると、周恩来は共産党の代表として重慶に駐在し、蒋介石との統一戦線の維持に努めた。日本が降伏した後はそのまま重慶に止まり、毛沢東と共に戦後の連合政府の樹立に向けた国共会談を続けた。しかし、これは物別れに終わり、国共内戦が始まった。内戦に勝利した共産党は、1949年に中華人民共和国を建国した。
中華人民共和国の建国後、周恩来は中華人民共和国国務院総理（内閣総理大臣に相当）に就任し、1976年に死去するまで27年間この地位にあった。
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周恩来は1954年のジュネーヴ会議に中華人民共和国代表として出席し、インドシナ戦争休戦の実現に尽力し、その間にインドのネルー首相と会談して、平和共存・内政不干渉などの平和五原則を発表した。翌1955年にはインドネシアのバンドンで開かれたアジア・アフリカ会議（バンドン会議）にも出席して、新生中国がアジア・アフリカの反植民地主義の立場にあることを世界に示した。

彼の誠実な人柄と、自ら権力を欲しない謙虚な態度と中国革命への献身は、中華人民共和国の民衆から深い敬愛を集めていた。また、その人柄からリチャード・ニクソンやヘンリー・キッシンジャー、田中角栄など、諸外国の指導者層からも信頼が厚かった。
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         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/06/post_17.html</link>
         <guid>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/06/post_17.html</guid>
        
        
         <pubDate>Tue, 30 Jun 2009 00:50:25 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>失われた世代（うしなわれたせだい)</title>
         <description><![CDATA[失われた世代（うしなわれたせだい）、ロストジェネレーション（Lost Generation）

1920年代から1930年代に活躍したアメリカ合衆国の作家の一群。広義では、欧米諸国で第一次世界大戦に遭遇して、従来の価値観に懐疑的である世代も指す。→本項で解説。 
1990年代以後の南アフリカ諸国において学校教育を受けずに犯罪を繰り返す青年が社会問題となり、それらの青年を指して呼んだ。 
日本の就職氷河期世代の別称。 

文学史における失われた世代（英：Lost Generation）とは、1920年代から1930年代に活躍したアメリカ合衆国の小説家を指す語である。広義では、欧米諸国で第一次世界大戦中に20代を過ごして、従来の価値観に懐疑的になった世代も指す。生年で見ると、1880年代中盤から1890年代までに生まれた世代（1883年?1899年生まれ）とされる。

ロストジェネレーション」という言葉は第一次世界大戦後の1920年代にパリに滞在していたアーネスト・ヘミングウェイに対しガートルード・スタインが投げかけた台詞（You are all a lost generation. あなたたちは皆、失われた世代なのよ。）に由来し、酒や享楽に溺れる「自堕落な世代」を意味していた。ヘミングウェイがこの台詞を「日はまた昇る」のエピグラフに引用し広く知られるようになった。

スタインが自動車の修理を頼んだが中々終わらないのに苦情を言ったところ、修理工場の経営者が従業員を罵って放った台詞だったという。 
「ロスト」という語は「失った」という意味を持つ一方で、「迷子の」「行き場の無い」という意味も持つ。「ロストジェネレーション」は「失われた世代」と訳されるが、「迷子の世代」「迷える世代」と訳される場合もある。この世代が、第一次大戦により、旧来の価値観に対する動揺や、戦死といった社会的災禍に襲われた経験もまた、「ロストジェネレーション」という語を生んだ背景になっている。
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第一次世界大戦後の当時、アーネスト・ヘミングウェイ、シャーウッド・アンダーソン、ジョン・ドス・パソス、画家のワルド・パース（en:Waldo Peirce）、シェイクスピア書店（Shakespeare and Company）主のシルビア・ビーチ、詩人ではE・E・カミングス、エズラ・パウンド、批評家ではマルカム・カウリーそしてスタイン自身など、パリで生活したアメリカ人の一群がいた。F・スコット・フィッツジェラルドもこの頃パリに旅行し、スタインらと交友を持った。

ヘミングウェイの「日はまた昇る」（1926年）やフィッツジェラルド「グレート・ギャツビー」（1925年）などの作家はロストジェネレーションの文学と呼ばれた。延いては、文学だけでなく、「第一次世界大戦後に青年期を迎えたアメリカ人」も指すようになった。

ヨーロッパでは、ロストジェネレーションは「1914年世代」とも呼ばれている（1914年は第一次世界大戦の始まった年）。フランスでは「炎の世代（Génération au Feu）」とも呼ばれている。

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         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/06/post_16.html</link>
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         <pubDate>Fri, 12 Jun 2009 18:16:32 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>副読本（ふくどくほん）は、ある書物に対して</title>
         <description><![CDATA[副読本（ふくどくほん）は、ある書物に対して二次的に参考にすることを目的に作られた書物のこと。サイドブック、サイドリーダーとも言う。通常は学校教育の場において教科書の補助となる用に作られたものをいう。

主なものに、安全教育・所属する市町村に関する社会科的内容、体育科・道徳・大阪府で主に配布されている「にんげん」などの人権啓発本など。市町村の予算で配布するものと保護者・本人が購入するものがある。

道徳（どうとく）や倫理（りんり） 、モラルとはいくつかの意味を持つ。例えば

道徳的規範：社会や共同体において構成員全員が守るべき、あるいは特定の状況で行うべきと考えられている規範、行動の指針のこと。ウソをつくことは悪いことだというように構成員の多くから是認されている規範もあれば、動物を殺して食べるべきではないというような少数の人々が従う規範もある。 
道徳性：良い行いと悪い行いを区別し、規範にしたがう心、能力、判断のこと。道徳心。 
道徳的規範は成文化された規則である法律と一致しない場合もある。古代から哲学者は道徳や倫理の論理的基盤について分析し考察をおこなってきた。このような哲学の分野を倫理学という。特に19世紀以降の倫理学者は特定の文化や宗教教義に基づかず普遍性のある道徳の規準を捜してきた。一方心理学者は人が現実の世界でどのように道徳的規範を理解し判断するのかを解明しようとしてきた。この心理学の分野は道徳心理学と呼ばれる。
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道徳的規範は非常に幅が広く、文化の多様性と同じだけの驚くべき多様性があり、様々な種類の規範からマナーやエチケット、タブーとも関連する。儀礼や式典として形式化されていることもある。聖職者のような伝統的なモラリストは道徳一般の擁護者を自認するが、実際には貞節や禁欲のような特定の規範を擁護しているだけである[1]。それでも、様々な社会のあいだに共通した特性を発見することができる。例えば互恵関係、忠誠、権威の尊重、身体的な危害の制限、性的関係や食べ物の規制などである。この類似性が何に起因するのかは議論の的であった。社会科学者は伝統的に異なる二つのアプローチを用いた。一つは経験主義で、道徳的な知識、理解、行動は幼少時の経験と学習に由来すると考えた。生まれつき人が備えているのは学習装置だけで、それ以外には何もない。全ての文化の子供は同じような問題に直面するために道徳の類似性が生まれる。生得主義は対照的に、類似性は進化の過程で人の心に刻みつけられたと考えた。それは発達の過程ですみやかな道徳の学習を可能にする。現在の一般的な道徳心理学者の合意は、個人の道徳性は生得性と経験の双方によって形作られると言うことである[2]。

道徳心理学者は倫理学者の議論を、特定の判断をどのように正当化できるか議論しているのだと指摘した。ジョン・ロールズやピーター・シンガーは人の道徳判断に生得性に基づく偏りがあることを認めた上で、それでも社会規範としての道徳は合理性と論理に依拠しなければならないと提唱した。

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         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/06/post_15.html</link>
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         <pubDate>Mon, 08 Jun 2009 08:19:20 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 南極と環境問題</title>
         <description><![CDATA[高緯度の極地である南極大陸は日本など低・中緯度地域と比べて地球温暖化等の影響が顕著である。比較的大陸に近い場所では、最高気温が15度を超えたり、氷河・氷棚の大規模融解などが深刻になってきている。さらにペンギン類の雛が、異常な気温上昇により本来防寒用の羽毛で暑くて死ぬケースがある。また、船舶等による夏季の観光客の増大もこれらの原因の一因であるとされる。しかし、頻繁に報道されている南極の融解は地球温暖化が予想される前からあったもので、温暖化とは直接関係ないといわれている。南極の気温はその前からほとんど変わっていない
昭和基地（日本） 
みずほ基地（日本） 無人 
あすか基地（日本） 無人 
ドームふじ基地（日本） 
マクマード基地（アメリカ合衆国） 
アムンゼン・スコット基地（アメリカ合衆国） 
ボストーク基地（ロシア） 
エスペランサ基地（アルゼンチン） 
ちなみに同上基地へ行くとき、ビザは不要。すなわち南極条約によりどこの国の領土でもない事による。ただし、パスポートは日本国出国の際提示しなければならないので、必要である。また、南極周辺国（アルゼンチンやチリなど）発のツアーの場合、ツアーに参加するため、その国に入国する際、また南極ツアーを終えて出発国に戻ってくるときにパスポートを提示する必要がある。 

<a href="http://www.excel-ox.org">サテンドール暮らしの学習COM</a>
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<a href="http://www.fabric-dk.net">チケット予約・遊園地関連ドライブ旅行ガイド</a>
<a href="http://www.fabulousy.net">養毛・化粧品関連コスメ販売全国情報ガイド</a>

 タイムゾーン 
南極地方各地に散在する各国の観測基地等では、基本的にその地点の経度によりどのタイムゾーンに属するかを各々で定めている。例えば昭和基地は東経約40度のためUTC+3時間としている。南極点はどのタイムゾーンにも拘束されないが、極点にほど近いアムンゼン・スコット基地が主に輸送・連絡されるニュージーランドのタイムゾーン（UTC+12時間、夏時間UTC+13時間）を採用しているため、これに準じることが多い。
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         <link>http://yuzgu.zuxgb.com/2009/04/post_14.html</link>
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         <pubDate>Fri, 24 Apr 2009 14:16:35 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>前川清の「ひまわり」</title>
         <description><![CDATA[ 2000年代 [編集]
2000年に大泉逸郎の「孫」や氷川きよしの「箱根八里の半次郎」が大ヒットし、一時的ではあったが、久しぶりの大ブームが起こった。ただし「孫」は大泉と同年代かそれ以上の中高年層の間でのヒットであり、10代、20代にも人気を博した氷川きよしの場合は演歌歌手としては規格外のルックスにより若者受けした部分が大きく、歌そのものへの評価は以前とそれほど変わらなかった。

一方で前川清の「ひまわり」（2002年ヒット；福山雅治プロデュース）のように演歌歌手がポップスを意識した楽曲を発表するような動きも増えている。そのため、これまでのジャンルとしての演歌の枠に納まらない楽曲も多くなり、ジャンル名としての呼び名が演歌から演歌・歌謡曲と呼ぶようにもなりつつある。

一時期1人、または2?3人だった大型新人演歌歌手のデビューも毎年4?5人まで増えている。また、ランキング上位を占めていたJ-POP全体の売り上げが停滞するにつれ、相対的にランキングでも上位に顔を出すことが多くなっている。

また、2008年にデビュー曲「海雪」がヒットしたジェロは初の黒人演歌歌手として注目され、ヒップホップスタイルのファッションでの演歌歌唱も話題となりヒットとなっている。

更に、鼠先輩、美月優の様な異色歌手の出現や、 ジェロの活躍ぶりに感化され、かつてインド人演歌歌手として活躍していたチャダも再来日し、音楽活動を再開した。

 現在の浸透性
現在、中高年齢層限定のジャンルという認識が強いのは否めず、若い世代のファンが圧倒的に少ない。個性と実力を兼ね備え、演歌という新ジャンルの土台を築いた、春日八郎・三橋美智也・三波春夫・村田英雄らの男性歌手や、演歌の女王と称された美空ひばり（「歌謡界の女王」とも呼ばれる）等がすでに亡くなっており、その後に続いた北島三郎や五木ひろし、森進一などの大御所歌手も実力を発揮し切れていない状況である。大泉逸郎『孫』、氷川きよし『箱根八里の半次郎』以来大ヒットはなく、全体的な低迷が続いている。また、1960年代以降に洋楽のロックや日本製のフォークやニューミュージック、アイドル歌謡などを聴いていた戦後生まれの世代が中年層になっても演歌に移行せず、ロック・フォークなどを聴き続けている者が多いことから、演歌ファンの高齢化が顕著になっている。

10代、20代の若者の中には代表的なヒット曲や、歌手の存在自体をも認知していない者も少なくない。ただし、一部ではあるが趣味、余興として激烈なファンが存在することも事実である。

2007年、ブラジルのサンパウロにて行われた、日本人の移民100周年を記念したイベントでは日本の音楽としてJポップ等ではなく演歌が流された。（大城バネサや南かなこのような南米出身の日系演歌歌手もいる。）海外では『日本の歌といえば演歌』というイメージが強い一例とも言えよう。

そのほかの演歌の他国における受容を見てみると、アフリカのエチオピアにおける国歌やポップスがヨナ抜き音階や歌唱法などの点で日本の演歌に酷似しているという事実があげられる[要出典]。これは朝鮮戦争時に日本にやってきたエチオピア兵が演歌に感動してその特徴を研究し、それを自らの音楽に取り入れたためである[要出典]。エチオピアでは細川たかし、都はるみなどの日本の演歌歌手も広く受け入れられている[要出典]。

これらの例は、演歌がすでに日本だけのものではなく、また、グローバルな広がりを持った歌であるという傍証となる事実だろう

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         <pubDate>Tue, 07 Apr 2009 09:16:16 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>7000系編成中のモ7050形7100番代中間車のうち</title>
         <description><![CDATA[7000系編成中のモ7050形7100番代中間車のうち、2両に後から運転台を取り付けた車両である。

特徴 [編集]
7001編成と7003編成が長期入場した際に分離された3・4号車4両（モ7101?7104）のうち7101と7104に6000系に準じた運転台を取り付けた。前面形状のうち標識灯のみ6500系（当時）と同じ角形シールドビーム2灯式なっている。先頭車化に際して前位客扉が移設されなかった結果、その位置は他の2扉SR車よりも乗務員室寄りにある。従って乗務員室背後の座席も6000系と同様の3人掛けロングシートとなっている[26]。

中間車であった時代はモ7050形7100番代であったが、改造後は正式にモ7100形（→「7100系」）とされた。最初は先の4両で編成を組んでいたが、その後の編成替えで中間の7102と7103が7045編成に編入されたため、先頭車2両のみの編成となった。この形式には電動式行先表示器が装備され、種別のみは表示器を用いることはできたが、行先表示は50コマしかなく、また本線用の幕を搭載していたため、支線では表示できない駅が多く（新羽島、碧南、猿投など。その代わり国府宮、西浦、八百津などの現在の60コマにはない駅名が収められていた。）、結局は7700系と同様の系統版（行先表示板）を使用する事例が多く見られた。現在は60コマの幕が装備され、支線での表示も可能となっている。

この車両は座席指定特急への使用を前提とした改造ではないため、ミュージックホーンは装備されず、さらに登場時には装備されていた席番番号表示も外され、5500系などと同等のグループとして運用されていた。従って座席の枕カバーもビニール製のままである。

現在は、7700系と同様に三河線（山線・海線とも）のワンマン運転仕様に改造されている。2009年1月現在7000系に組み込まれている車両（モ7100番代）は全車廃車となったが、本系列2両編成自体は現在も健在である（かつての中間車である7102・7103は廃車済み）。

7000番台の形式を持つ車両は、吊り掛け駆動方式の7300系も含めて総数242両が製造され、1970年代までは名鉄電車の約3分の1を占める一大勢力であったが、近年は急速に勢力を縮小する傾向にある。

1998年に「10年間で『パノラマカー』を全廃する」旨が名鉄から公式発表された。ラッシュ輸送や省エネルギーに適さないなどの理由が添えられている。以後、1999年5月10日の特急運用の終了、さらに2005年3月31日発表の平成17年度設備投資計画での7500系の全廃の発表が挙げられ、同年8月7日に同系列の全車両が廃車された。さらには天井の内側の吹き付けにアスベストが使用されている車両があることから（使用が判明したのは7000系54両）、2008年6月29日のダイヤ改正で4両組成3本を除き3300系・3150系や2代目5000系への置き換えにより廃車となり、残る車両も翌2009年までに姿を消す見込みである。なお、置き換えに伴って列車の編成両数が短縮されるケースが多い（7000系6両編成→5000系4両編成など）。

名鉄では、2010年度までに160両の新型車両を投入（うち28両は1000系から2代目5000系への改造）し、6000系や100系を含む回生ブレーキを持たない296両の淘汰を進める予定であるが、三河線のワンマン運転対応に改造された7700系2両組成8本（16両）と7100系2両組成1本（2両）の扱いについては明確な発表はなされていない。

このような状況の中、名鉄では2008年春よりパノラマカーの現状などを紹介する特設ホームページ「ありがとう パノラマカー」を開設すると同時に、様々なイベントを開催している。
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2008年5月17日と18日には、名古屋本線東西直通運転60周年を記念して、6両組成1編成にパノラマカーのシルエットと登場当時のエンブレムをあしらった特製ヘッドマークを行先表示幕の上に装着し、豊橋?名鉄岐阜間を1往復した[27]。 
2008年7月20日に名古屋本線金山?伊奈間で運転された団体専用列車（7007編成使用）で、行先表示幕の上に登場当時のエンブレムをあしらった特製ヘッドマークが装着された[28]。 
2008年8月9日と30日には、7011Fを使用した名称列車の復活運転が行われた[29]。前者は名古屋本線・西尾線（名鉄名古屋発快急 吉良吉田行）で「三河湾 吉良吉田」[30]、後者は各務原線・犬山線・広見線（名鉄岐阜発臨時特急 新可児行）で「日本ライン 新可児」[31]、それぞれの系統板（黄緑地黒文字）を装着した。 
2008年9月14日には、「6両組成の7000系パノラマカーのさよなら運転」として7007編成が金山?河和間を1往復した[32]。6両組成の予備車として留置されていた7019Fも同時に廃車となった。 
2008年10月19日から7011Fに再度白帯が施され、同日に犬山線中小田井から各務原線三柿野までノンストップの臨時列車が運転された[33][34]。なお、同編成は運用離脱まで白帯を施したまま運用されている。 
2008年10月25日・26日には、日本モンキーパークで「犬山のりもの大博覧会」が開催されたのに合わせ、犬山線犬山遊園?各務原線三柿野間で団体列車が7011編成を使用して運転された。なお、同イベントでは7000系の運転台が展示されていた。 
2008年11月9日には、「フェニックスエンブレム復活運転」として47年ぶりに7001編成にフェニックスのエンブレムを再装着して登場時の姿に戻すと共に、保存前の一度限りの記念列車として名古屋本線の本宿から伊奈まで運転された。7001号にはフェニックスのエンブレムが、7002号にはそれをあしらった特製系統板が装着された。なお、特製系統板にはエンブレム部分の下に「まいぎ」の文字が記載された[35][36]。また、4両組成の留置車である7033編成が同時に廃車となった。 
2008年11月16日と24日にも7011編成を使った名称列車の復活運転が行われた[37]。白帯を巻いた時点での名称列車の復活運転はこれが初めてである。前者は津島線藤浪から須ヶ口で折り返し、津島から尾西線に入って佐屋まで「津島 佐屋」の系統板（黄緑地黒文字）を装着（藤浪→須ヶ口間は装着なし）し、佐屋で折り返し、「いちょう号 森上」（黄色地黒文字、いちょうのイラスト入り）としてさらに同線森上まで運転された[38]。後者は西尾線桜井から蒲郡線蒲郡まで「三河湾 蒲郡」の系統板（黄緑地赤文字）を装着して運転された。久々の西尾線から蒲郡線への直通運転となった[39]。 
2008年11月29日と12月6日にも7011編成を使った名称列車の復活運転が行われた[40]。前者は常滑線大同町から知多新線内海まで「ヤングビーチ うつみ」の系統板（白地にヤングビーチが赤文字、うつみ〈行先がひらがな表記〉が黒文字。両サイドにはイルカのイラストが描かれた。）を装着して運転された[41]。後者は名古屋本線豊明から豊川線豊川稲荷まで「いなり 豊川稲荷」（黄緑地黒文字）の系統板を装着して運転された後、折り返して豊明まで「豊明」（同）の系統板を装着して運転された。 
2008年12月26日には最後まで定期運用で残った7011F・7041F・7043Fに「ありがとうパノラマカー 70○○F 定期運行 ラストラン （行先）」の特製系統板を装着して運転され、7000系の47年に渡る定期運行を終了した（行先は東岡崎(7011F)・岩倉(7041F)・常滑(7043F)）。中でも、東岡崎20:29発の普通岩倉行普通・2197列車に充当された7041Fは、途中の神宮前駅で名鉄の副社長から運転士へ花束が贈呈されるセレモニーが催された[42]。 
2008年12月、メ?テレのニュース番組「UP!」内で「最後の勇姿 ?時代を駆け抜けたパノラマカー?」が放送された。この特集は同月24日に中部写真記者協会賞・映像企画部門で優秀賞を受賞している。 
2009年2月現在、定期運転終了後にイベントは行われていない。通常7011編成は豊明駅で留置、7041編成と7043編成は逆富士の系統板を外されて布袋駅に留置されている。7011編成は再度イベントが行われたときに備えて、たまに同駅検査場豊橋寄り留置線でパンタグラフを上げていることがある。7041編成、7043編成は重連ではなく、2編成並んで留置されている。駅1、2番線側から見て、奥に7041編成、手前に7043編成が留置されている。7041編成は、車体番号の位置が変わっていて、他の名鉄車両では番号は岐阜寄りについているが、豊橋寄りについている。そのことについては、原因不明である。 
2009年3月15日に、鉄道友の会名古屋支部が7000系を貸し切って団体列車を金山駅?内海駅で往復運行すると発表した。金山駅出発時刻は午前10時半頃予定。 
2009年3月28日に名鉄は「ありがとうパノラマカー第1弾イベント」を開催すると発表した。車両は7011編成の予定で、大同町駅から内海駅まで運転される予定。 
2009年3月29日に名鉄は「ありがとうパノラマカー第2弾イベント」を開催すると発表した。車両は7011編成の予定で、中部国際空港駅と聚楽園駅の間を「セントレアライナー」として1往復運行する予定。 
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         <pubDate>Mon, 23 Mar 2009 08:38:15 +0900</pubDate>
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            <item>
         <title>ニューオーリンズ (重巡洋艦)</title>
         <description><![CDATA[ニューオーリンズ (USS New Orleans, CL/CA-32) は、アメリカ海軍の重巡洋艦。ニューオーリンズ級重巡洋艦の1番艦。艦名はルイジアナ州ニューオーリンズに因む。その名を持つ艦としては2隻目。

艦歴
ニューオーリンズは1931年3月14日にニューヨーク海軍造船所で起工する。1933年4月12日にコーラ・S・ジャッキー（海軍次官補の娘）によって命名、進水し、1934年2月15日に艦長アラン・B・リード大佐の指揮下就役した。
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1934年5月から6月にかけて北ヨーロッパで整調巡航を行った後、ニューオーリンズは6月28日にニューヨークに帰還した。7月5日にニューオーリンズはルーズベルト大統領の乗ったヒューストン (USS Houston, CA-30) と共に巡航し、パナマ運河の通過と飛行船メーコン (USS Macon, ZRS-5) との演習を行った。巡航は8月2日にオレゴン州アストリアで完了し、ニューオーリンズは直ちにパナマおよびキューバに出航した。

1935年にはニューイングランド沖で訓練を行い、その後ルイジアナ州ニューオーリンズを訪問、続いて第6巡洋艦分艦隊に合流し東太平洋で作戦活動に従事する。ニューオーリンズは1936年8月20日にニューヨークに帰還し、12月7日に太平洋に向けて出航した。1939年の初めにはカリブ海での冬期訓練を行い、その後カリフォルニアの港を拠点として活動、10月12日にハワイ分艦隊に配属される。戦争が近づくと共に警戒巡航を行った。

この節は執筆中です。加筆、訂正して下さる協力者を求めています。
ウルシー環礁での補給後、ニューオーリンズはミンドロ島侵攻に先立つフィリピンに対する航空攻撃を行う空母部隊の護衛を行い、その後ハワイで訓練を行い、12月後半にはオーバーホールのためメア・アイランド海軍工廠に向かった。1945年4月18日にウルシー環礁に帰還し、沖縄本島への艦砲射撃任務のため2日後出航、4月23日に到着した。沿岸砲台との砲撃戦を行う。2ヶ月近くをステーションで過ごし、その後補給と修理のためフィリピンに向かう。終戦時、ニューオーリンズはスービック湾にあった。

ニューオーリンズは8月28日に巡洋艦駆逐艦部隊と共に中国および朝鮮半島の港に向けて出航した。青島で日本軍艦艇の接収、連合軍捕虜の収容、中国および朝鮮での占領軍の上陸支援を行い、11月17日に帰還兵を乗せて帰国の途に就く。帰還兵は佐世保でさらに乗り込み、12月8日にサンフランシスコで上陸した。1946年1月に同様の任務でグアムに向かい、その後パナマ運河を通過し、ルイジアナ州ニューオーリンズに10日間の訪問を行った後、フィラデルフィア海軍工廠に向かい3月12日に到着した。ニューオーリンズは同地で1947年2月10日に退役し、1959年3月1日に除籍、1959年9月22日にメリーランド州ボルチモアのボストン・メタルズ社にスクラップとして売却された。

ニューオーリンズは第二次世界大戦の戦功で17個の従軍星章を受章した。

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         <pubDate>Sat, 07 Mar 2009 12:59:29 +0900</pubDate>
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